騎呢大澳MTV

2017年12月18日蘋果日報做了一個大澳專輯，網上版還來了一首似乎是專輯記者合作泡製的MTV。聽起來蠻解構的。

王佳芝與南北半球小考

至今仍然未看李安的電影《色˙戒》(2007)，只因自嫌對於偽日時代的歷史未夠熟悉，恐怕會因此而不能充分把握戲中的情節。

只是當時有些關於該齣電影的討論我總是忐忑在心，老是希望終會有一天可以澄清了斷。據聞片子裡形容女主角的身體上圍時用了「南北半球」的說法，如果屬實的話則未免太過荒謬了，東經北緯嘛，怎麼可以弄錯的？

翻查原作者張愛玲的文本，則祖師奶奶的地理常識雖然未必十分高明，但到底也沒有搞錯：小說裡用上這個譬喻的只有一次，是易先生借機抽水的情況：「一坐定下來，他就抱著胳膊，一隻肘彎正抵在她乳房最肥滿的南半球外緣。這是他的慣技，表面上端坐，暗中卻在蝕骨銷魂，一陣陣麻上來。」

這裡「南半球」指的應該是王佳芝的乳房的下端，從星體形態來說，張愛玲的下筆算是準確的。

以甚麼半球來形容女性胸部，今天我們聽來好像很自然似的，甚至有點猥瑣，但在上世紀初年來說是有一定的時代背景。從吳稚暉的小說《上下古今談》(1911)裡可以看到，地圓說在二十世紀之初在中國其實是項新知，而將地球分做兩半來顯示更是新異需要曉諭才能明白的事。書中第二回裡有下面一段：

「地球地球，既然地是一個滴溜滾圓的球，如果弄得狠像，止好將木頭車起來，或者用紙骨糊起來，若畫在紙上，便畫了前面的半個，更沒有法子，畫出後面的半個，所以倘要把前面半個，同後面半個，一齊畫出來，一定要分畫兩個圈上，各畫一面，便指著春桃手中的小畫道，所以這圖上畫起兩個大圓圈，他們講地球的人，本來要把地球好像西瓜一樣，切成兩個半爿，一個半爿，叫做東半球，又一個半爿，叫做西半球，…」

張愛玲在1950年開始寫《色˙戒》一篇，不斷修改至1978年完成，南半球一詞是不是還算時髦，需要進一步的考證。

早期香港圖像之二

正如前述，今日香港地區在宋元以來就有漢族居住，但未知有無本地的圖像遺留下來。是故，暫時只能以嘉慶二十四年(1819年)王祟熙修編的《新安縣志》書中刊印的兩幅香港地景的水墨畫，作為最早的參考。

此二圖之一為《杯渡禪踪》，即今日屯門的青山。這是香港地區之中較早有歷史紀錄的地方，五代劉宋時就有杯渡禪師在此落腳。可以說，是所謂「歷史名勝」。

另一圖就是這裡貼上的《甘泉飛瀑》。後世的研究者都普遍認為即是香港仔華富邨後面的瀑布區。若從此圖所繪的地理形勢看來，我也覺得不無道理。至於為何此地成為香港二景之一，大概是因為十八世紀末、十九世紀初以來每有外國船隻在此汲取食水，而漸為人知的緣故。