警察濫權何時了?

陳文敏："警方在毫無需要的情况下夜半上門拘捕鄭麗琼，帶返警署後，又以錄音系統未準備好為藉口，讓鄭麗琼坐上一整個晚上，不論是公報私仇還是威嚇，這皆明顯屬濫用警權。若在毫無理由之下故意拖延拘留市民的時間，亦可構成非法禁錮。"

見4月1日的《明報》。

價值成疑的早期香港視覺藝術年表

港大藝術學系退休教授祈大衛(David Clarke)在其著作《Hong Kong Art: Culture and Decolonization》(香港大學出版社，2001年)的〈引言〉中說該書不是研究整個香港藝術歷史的。這裡他寫了一段註釋，說暫時仍未有充分的香港藝術整體的調查。他列出了些可以參考的書籍文章，然後說：「黎健強和李世莊在《左右藝術歷史及評論期刊》(1997年)中的〈1900-1930年香港視覺藝術年表〉(135-230頁)提供了對研究早期香港藝術很有價值的(中文)資料。」

說來尷尬，這個年表當年曾經香港藝術發展局的外聘學者審批，結論認為學術價值低，尤其不應該公開發表。

戰後初期的香港警察

"起初，我是為了翻閱中環一場大火的歷史，找到了1948年11月15日的《工商晚報》，卻無意中看到認真的港聞版面上，在大火新聞的旁邊，竟然有這樣一個副刊文章的標題：〈一個澳洲遊客眼中的香港〉……"

見3月31日的《明報》。

萬宜里原名中國街

"當時殖民地政府實施「種族隔離」，嚴格分開英國人和中國人活動範圍，以中環域多利皇后街為界，向東是英人活動範圍，向西為華人生活區，涇渭分明。一八六〇年華人活動範圍稍為東移至石板街（砵典乍街），港英政府重新以石板街旁邊一條臭氣熏天的小街為界，將它命名為「中國街」（Chinese Street）。"

見3月22日的《明報》。

攬炒蟹？

"所謂「桶中之蟹」，是很生動的比喻：一群蟹被人類捕捉，困在木桶中，有些靈活聰明的本可以爬出桶外，可是別的螃蟹不僅沒有幫助牠，反而把牠扯下來；其心態是——你逃得出去而我逃不出去，不就是證明你比我優越嗎？與其如此，不如大家都留在桶中。於是扯對方後腿，大家「攬炒」。"

見3月17日的《信報》。

這種現象我久已聞之，想不到還有名堂。但說蟹的心態是在攬炒，我想未必有這般歹毒陰險吧。

法庭漠視抗爭者被虐打

吳靄儀："我們過去數月，不斷從傳媒報道，甚至親眼看到投訴人之中有人骨折、斷手、頭破血流、肋骨折斷、不能行走，傷勢明顯在法庭上也看得到，憑常識也看到不是一般拘捕時反抗所能造成的傷勢，為什麼法庭不過問？"

見3月16日的《明報》。

新獅子山精神

"在「雨傘運動」期間，有人爬上獅子山頂垂下了一條寫上「我要真普選」的超大黃布條後，一套新的政治論述慢慢在香港形成，就是「新獅子山精神」。這套新的論述更強調平等、人權、民主、法治、公平、公義等普世價值。" 

見3月14日的《明報》。

有現成的土地為什麼要填海？

"香港有地，偏要倒錢填海，無他，因為家底厚，用錢解決問題最容易，無底洞的工程費也是分贓好理由。派你一萬元，搶你一萬億，大茶飯。"

 
見3月2日的《明報》。